An Important Parts Of Pondok Pesantren

Rekam Jejak Pondok Pesantren Al-Azhar Mojokerto 2025

Madrasah Al-Azhar Mojokerto adalah sebuah pondok Pesantren terletak di jantung Kota Mojokerto, Jawa Timur. Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur adalah lembaga pendidikan berbasis Islam (Pondok Pesantren) di bawah naungan organisasi masyarakat islam Persatuan Islam (Persis) melalui Bidang Garapan (Bidgar) Tarbiyah pp walisongo Persis yang terletak di Jl. Mengadakan pendekatan kepada para tokoh dan aktifis PERSIS (internal) terutama dahulu, terhitung bersama tokoh masyarakat Cianjur, didalam upaya mengantisipasi beragam hambatan dan ancaman dari bermacam pihak yang tidak suka terhadap keberadaan PERSIS dan Pesantrennya.

Pada periode ini, biarpun Ponpes yang diharapkan belum terwujud, tetapi bersama dengan usaha-usaha tersebut, Yayasan telah berhasil menjaga tanah wakaf di Ulujami dari beragam rongrongan, antara lain BTI PKI sementara itu. Akan tapi ternyata program selanjutnya dirasakan masih belum memberi tambahan jawaban atas kekuatiran tersebut. Seorang pewakaf yakni Malik Abdus Salam beri tambahan tanahnya untuk pembangunan sekolah. Artikel ini merupakan bagian dari Lestari KG Media, sebuah inisiatif untuk akselerasi Tujuan Pembangunan Berkelanjutan.

Desa ini adalah tidak benar satu desa di Kecamatan Ngemplak yang berbatasan di anggota selatan bersama Sungai Pepe, tak hanya Gagaksipat, Ngesrep dan Sawahan. Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Ngemplak dan Gedung IPHI (Ikatan Persaudaraan Haji Indonesia) Kecamatan Ngemplak, berada di dukuh Sanggrahan, Donohudan, dan sering menjadi tempat syi'ar agama Islam. Embarkasi/Asrama Haji yang berada di dukuh Ngemplak Jithengan, Donohudan, menjadi pusat pemberangkatan ribuan calon jamaah haji dari provinsi Jawa Tengah dan Daerah Istimewa Yogyakarta. Di desa ini terdapat Asrama Haji Donohudan yang digunakan untuk para jamaah haji berasal dari Embarkasi Surakarta. Masjid merupakan elemen yang tak sanggup dipisahkan bersama Ponpes dan dianggap sebagai daerah yang paling pas untuk mendidik para santri, terlebih didalam praktik ibadah lima waktu, khotbah dan salat Jumat dan pengajaran kitab-kitab Islam klasik.

Selain edukatif umat lewat PA, Mbah Mangli termasuk aktif melakukan dakwah dan syiar Islam ke beragam wilayah pulau Jawa. Ust. Syarif Sukandi yang diberikan kepercyaaan untuk mengelola MTS Al-Azhar, jalankan penataan-penataan, ponpes wali song baik kelembagaan maupun mahajinya (kurikulum). Setelah Tgk H Abdul `Aziz Bin M Shaleh wafat (1989) dengan hasil kesepakatan para Alumni dan Masyarakat, Ponpes berikut dipimpin oleh tidak benar seorang menantunya yakni Tgk H Hasanoel Basry Bin H Gadeng, Dia adalah lulusan ponpes wali song itu sendiri (Ma`hadal Ulum Diniyah Islamiyah Masjid Raya Samalanga Kabupaten Bireuen), dimasa kepemimpinan beliau Madrasah selanjutnya semakin makin tambah pula muridnya, baik dari dalam maupun berasal dari luar Provinsi Aceh, yang sa`at ini sudah meraih 1.979 orang santri, terdiri dari 1.269 santriwan dan 710 santriwati, serta dibantu oleh 185 orang dewan guru, 126 orang guru selalu dan 59 orang guru cadangan, terdiri dari (175 orang guru laki-laki dan 10 orang perempuan).

Menurut riwayat peristiwa peletakan batu pertama PA Al-Azhar ini ditunaikan oleh Sultan Iskandar Muda (1607-1636 M, seiring bersama peletakan pertama masjid raya Samalanga. Dalam lebih dari satu kesempatan ide selanjutnya dikemukakannya dan diamini oleh para ustaz senior di Wahdah Islamiyah dan disepakati berada di bawah koordinasi Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar. HA, menirukan oknum pengajar tersebut. Dalam jaman kepemimpinan dia, pernah diperbantukan kepada Tgk M Shaleh lebih tidak cukup 2 tahun sebab Tgk H Hanafiah berangkat ke Mekkah untuk menambah Ilmu Pengetahuannya, Setelah Tgk H Hanafiah wafat (1964) Madrasah Al-Azhar tersebut dipimpin oleh salah seorang menantu dia yakni Tgk H Abdul `Aziz Bin M Shaleh, dia ini adalah lulusan dari Bustanul Muhaqqiqin Dayah Darussalam Labuhan Haji Aceh Selatan. Dan bisnis merintis Pondok Pesantren pernah pula dicoba bersama menampung tidak cukup lebih 9 anak berasal dari Ulujami dan Petukangan, yakni antara th. 1963-1964. Dan tahun 1972 menampung tidak cukup lebih 15 anak di Petukangan, tetapi ke-2 bisnis itu didak bisa dilanjutkan bersama dengan berbagai susah yang timbul.

Jenis kegiatan Ma’hadiyah yang ditetapkan oleh Pengurus bermacam-macam, sesuai dengan tingkatan santri. Sedangkan kegiatan Madrasiyah adalah aktivitas yang mesti diikuti seluruh santri yang mukim di PPS dan murid yang sekolah dari rumah walinya, cocok bersama dengan tingkatan madrasah masing-masing. Homeschooling majemuk. Model ini ditunaikan oleh beberapa keluarga bersama kegiatan-kegiatan tertentu terhitung kegiatan pokok dan kegiatannya selalu ditunaikan di tempat tinggal masing-masing. Selain berada di bawah koordinasi ketua umum, ACS memang didirikan oleh Mas d. Desa Sidogiri didirikan oleh Sayyid Sulaiman, seorang Sayyid bermarga Basyaiban dari Cirebon. Keberadaan Ponpes Persatuan Islam merupakan realisasi nyata dari konsep jihad (program kerja) yang sudah dicanangkan oleh Persatuan Islam (PERSIS) sebagaimana termaktub didalam Qanun Asasi dan Qanun Dakhili PERSIS. Persatuan Islam sementara ini mempunyai kira-kira 250 Pondok Pesantren yang tersebar di semua Indonesia juga didalamnya di kabupaten Cianjur.

Saat ini banyak instansi pendidikan nonformal yang berdiri dengan memanfaatkan merek homeschooling tapi aktivitas studi dikerjakan di lembaga. Sekolah rumah dijalankan di rumah, di bawah pengarahan orang tua dan tidak ditunaikan di area formal lainnya seperti di sekolah negeri, sekolah swasta, atau di institusi pendidikan lainnya bersama dengan style kesibukan belajar terstruktur dan kolektif. Setelah santri yang makin lama banyak berdatangan, lahirlah inisiatif untuk membangun gubuk atau asrama di samping rumah kyai. Karena lokasi awal berdirinya Al-Azhar dirasa sempit agar tidak memungkinkan lagi untuk mengembangkan asrama fungsi menampung kuantitas anak didik yang jadi lama makin lama bertambah, maka dia dengan istri (Ibu Hj. Ayahnya, ponpes wali song Sayyid Abdurrahman bin Muhammad bin Umar Basyaiban al-Alawi, merantau ke Nusantara berasal dari Tarim, Hadramaut, sedang ibu Sayyid Sulaiman, Syarifah Khadijah, adalah putri Sultan Cirebon yang nasabnya tersambung kepada Sunan Gunung Jati. Mbah mangli merupakan putra kedua berasal dari Kyai Imam, yang menurut silsilahnya tetap keturunan berasal dari Maulana Hasanuddin bin Sunan Gunung Jati. Menurut penduduk setempat, Kiai Kertotaruno adalah keturunan Sunan Giri, salah satu wali penyebar agama Islam di Tanah Jawa.

Pondok Pesantren Al-Azhar kini tidak kembali berkutat pada kurikulum yang berbasis keagamaan (religious-based curriculum) dan condong melangit, tapi termasuk kurikulum yang menyentuh persoalan masyarakat (society-based curriculum). Untuk proses kaderisasi, Pengasuhan Santri tidak turun langsung menangani kehidupan santri, akan tetapi tersedia sebuah organisasi santri yang berfaedah menopang menjalankan pengarahan pada kehidupan santri dan organisasi pelajar selanjutnya bernama Organisasi Pelajar Pondok Modern. Setelah makin hari tambah banyak santri yang datang, timbullah inisiatif untuk mendirikan pondok atau asrama di samping tempat tinggal kiai. Apalagi para santri harus menginap di asrama selama proses pendidikan. Akibatnya didalam satu asrama yang mempunyai kapasitas 200 orang, perlu ditempatkan 250 santri. Kegiatan Ma’hadiyah adalah aktivitas yang mesti diikuti seluruh santri yang mukim di PPS.